المؤمن أهون من الدّرهم من حلّه ، ذاك حيث يكون المعطى أعظم أجرا من المعطي ، ذاك حيث تسكرون من غير شراب ، بل من النّعمة والنّعيم ، وتحلفون من غير اضطرار ، وتكذبون من غير إحراج ، ذاك إذا عضّكم البلاء كما يعضّ القتب غارب البعير ، ما أطول هذا العناء ، وأبعد هذا الرّجاء » * . المصادر * : صفّين ، للمدائني : على ما في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد . * : ربيع الأبرار : على ما في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد . * : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 13 ص 65 - قال علي بن أبي طالب عليه السّلام : * : ينابيع المودّة : ج 3 ص 272 ح 8 - عن شرح نهج البلاغة لابن الحديد : وليس فيه : « ذاك حيث يكون المعطى أعظم أجرا من المعطي » . * : نهج البلاغة ، محمد عبدة : ج 2 ص 126 - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد . * : نهج البلاغة ، صبحي الصالح : ص 277 خطبة 187 - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد . * * * : منهاج البراعة : ج 11 ص 141 - 142 - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد . * : شرح نهج البلاغة لابن ميثم البحراني : ج 4 ص 182 - 183 - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد . * : في ظلال نهج البلاغة : ج 3 ص 79 - 80 - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد . * : منتخب الأثر : ص 314 ف 2 ب 47 ح 3 - عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد . * * * [ [ 572 ] 4 - « لا يظهر القائم حتّى يكون أمور الصّبيان ، وتضييع . . . ] [ 572 ] 4 - « لا يظهر القائم حتّى يكون أمور الصّبيان ، وتضييع حقوق